Siyaset kurumunun bütününe bakıldığında, muhalefetin hali malum.

Ülkenin ne bugününe, ne de yarınlarına yönelik tek bir olumlu adımları olmadığı gibi; İktidar erkini ellerine geçirebilme adına, ‘dünyanın en doğru işini yapsanız bile beğenmeyeceğiz’ anlayışını benimsemiş, Machıvelli‘nin Prens adlı kitabında anlattığı politik gücü ele geçirmek adına ürettiği geneli bakımından ahlaki akideleri yerinde olan namuslu, haysiyetli psikolojik sıkıntıları olmayan insanların yapı taşı ile zıt stratejiyi kendilerine rehber hatta doktirin edinmiş oldukları çok açık.

Oysa onun yerine,  Ebü’n-Necib Şeyzeri‘nin kaleme aldığı Nehcü’s-Süluk fi Siyaseti’l-Müluk adlı, Selahaddin Eyyubi‘ye devlet idaresinde rehberlik etmek amacıyla yazılmış eserinden o da tatmin etmmezse Gazali‘nin Nasîhatü’l-Mülûk‘ünü veya bu manada faydalanabilecekleri bir başka eser olan  Nizamülmülk‘ün  Siyasetname‘sinden 25 ve 74‘üncü sayfaları okumayı akıl edip faydalanmayı deneselerdi.

Bunların üzerine bir de İbn Haldun‘un,  Mukaddime’si desek contayı yakacaklarından eminiz.

Onlara verdiğimiz bu tavsiyelerin,  zinhar ”onlar” için olduğu anlaşılmasın!…

Ülkenin geleceği, vatanın bütünlüğü, millettin huzuru için gerekliliğinden dolayı bu alimlerin eserlerini onlara tavsiye ediyoruz.

Her neyse biz ne dersek diyelim, ne tavsiye edersek edelim ‘onlar’; ” ” Modernist, ilerici, aydın, çağdaş(!)” ” tabanları eşliğinde sürdürdükleri bohem yapıları ile uyuşan belki karakterlerin tarifi değil ama trajedi ve öykünün kahramanı olan Violetta’nın hayata dair yaklaşımı, algılaması ve amaçları yönüyle benzerliği olan;

Giuseppe Verdi‘nin bestelediği Francesco Maria Piave‘nin libretto‘sunu yazdığı 3 perdelik, Alexandre Dumas‘nın 1848 yılında yazdığı Kamelyalı Kadın romanını temel alarak operaya uyarlanmış La traviata eserindeki Violatta kafasında devam ediyorlar.

Kamelyalı Kadın’ın konusu mu?

Özet cümleyle; ”Toplumsal yargılar ve bireysel çıkarlara dayalı arzular arasında sıkışmış bir kadın olan Violetta’nın hikayesi”; diyelim.

O cenahtan olup usülleri esaslarını geçmiş bazıları çıkıp,  ‘kurtizan’ bir kadın karakteri üzerinden bize yürümeye yeltenmez diye umuyoruz. Çünkü teşbihte hata olmayacağı gibi düşüncede de özgürlük vardır dimi ama.

Muhalefete, muhalefete mensubum diyenlere;

Yukarıda kaç tane  haberdar olmadıklarından emin olduğumuz, alim ismi ve onların siyasete, sosyolojiye, ekonomiye, ahlaka, eğitime dair eşsiz eserlerini tavsiye ettik.  Fakat yinede onların, bu alimleri ve eserlerini araştırmak yerine vakit geçirmeden ”kurtizan’ ne demek diye araştıracaklarından emin olarak yazıyı sonlandırıyoruz.